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第二种：递进结构。文章的主体部分有多段（层），从观点到分析都是为了证明中心论点，但从语意上看，段（层）与段（层）之间是递进关系，即后段是对前段的延伸、拓展或深化。

譬如《劝学》第二段，以“青胜于蓝”“冰寒于水”“金就砺则利”等事例说明“学习可以提升自我”的道理；又以“直木为轮”“木受绳则直”等事例说明“学习可以改造自我”的道理；最后以“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”作结语，阐明学习的意义：学习可以提升自我，改造自我。神墓>

文章第三段运用多组对比，包括“跂而望与登高（而望）”“（站在平地招手）与登高而招”“（逆风而呼）与顺风而呼”“（步行）与假舆马”“（游泳）与假舟楫”等，反复说明了同一个道理：人自身的力量终究是有限的，只有借助外物的力量才能显著提高能力。然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”意思是说，君子的天赋与普通人并无区别，但君子的才干显著超出了普通人，原因在于君子善于借助外物（知识）的力量。这一段分析了学习的性质，回答了“学习为什么能提升和改造自我”的问题，是对第二段在内容上的延伸，与第二段构成递进关系。其结构、层次如下图：

第三种：正反对照结构。文章的主体部分一般由两段（层）构成，这两段（层）从同一事物或同一事理的正反两方面展开阐述，因而两段（层）内容形成对照关系。譬如《五代史伶官传序》，第二段记述了后唐庄宗谨遵父命，励精图治，终于报仇雪耻，建立后唐政权的经过，突出其得天下时的意气风发，“可谓壮哉”。第三段写唐庄宗宠信伶人，贪图享乐，导致众叛亲离、国家灭亡的经过，突出其失天下时的狼狈不堪，“何其衰也”。这两段从内容上看，写的都是唐庄宗这一人物，但其前后截然不同的经历与表现，形成了鲜明的对比。其结构、层次如下图：

为什么要按照一定的范式来安排议论文主体部分的结构呢？因为条理清晰、脉络分明是作文的基本要求。这在记叙文中叫叙事线索，在说明文中叫说明顺序，在议论文中叫论证思路。而论证思路对一篇议论文而言尤为重要，它决定了文章是否层次清楚，逻辑缜密，说理透彻，令人信服。

人们常说“文无定法”，固然没错，但那是对那些熟练的写作者来说的。作为初学者，写作还是要遵循一定的章法的，譬如古人写诗就讲究“起承转合”。这些章法必须通过学习那些经典的文章来了解和掌握。前面列举的文本，主要是教材里的文言文。相对于现代文而言，文言文篇幅短小，结构简单，思路清晰，并且有同学们对文本的熟读甚至背诵加持，从而有利于我们模仿与借鉴。

有的同学可能会质疑，我们要写的是现代文，而本文所举的例子都是古文，能够用来作范本吗？其实，文言文虽然是古人的作品，但与现代文相比，仅仅是语言表达的习惯不同，至于立意构思，结构成篇，乃至表达技巧，二者是没有多大区别的。何况这些编入教材的古文，经过了漫长岁月的反复淘洗，属于后世公认的经典，完全可以神墓作为我们练笔的范本。